黃台陽
當皇帝的樂趣，實在多多。其中之一，當然是收臣下進貢。這可是古老的傳統，從三千年前的西周開始，王室就向各地諸侯徵收九大類貢品，每一類再分許多小項，於是出現「九貢」的專有名詞。之前在談墨上面的數字時，曾經介紹過一錠九貢墨（圖一，《墨的故事·輯二·墨香世家》，第252頁），它鏤出背馱籃子的大象，載著五花八門的貢品。
圖一 九貢墨。六邊形，正面墨名，鏤背馱貢品大象，背面額珠下寫「浴研齋」，長寬厚11.7×10.2×1.4公分，重192公克。
歷史上有些貢品耳熟能詳，像是唐明皇時「一騎紅塵妃子（楊貴妃）笑」的荔枝、明清皇帝愛吃的江南鰣魚（打撈後快馬在二十二個時辰內送到北京）、金門貢糖、麻豆文旦、福建武夷烏龍茶等，多不勝數引人嘴饞。
徽州以其悠久的歷史，特殊的地理環境，倍出的人才，當然不會在貢品之列缺席。因此如黃山菊、靈山米、六安茶、煙絲等許多土產，都經文人詩文揄揚、官府急於表功而大量往皇宮裡送。然而這些農作物，其他地方也有類似的，算不了特別。倒是擁有深厚文化根基的徽州，還有項明清以來它獨有、別處跟不上、皇帝寫字要的貢品，那就是「徽墨」。
貢品徽墨
徽墨早在何時成為貢品？一般認為南唐（西元937-975年）時代，李廷珪家族所製，大臣用過覺得很好，就進貢給國主，從此蔚為風氣。往後即使別的地方也出好墨，都絲毫不減徽墨的光采。其後直到明朝末年約七百年間，猜想進貢徽墨給皇上的大臣多不勝數，但不知是故作矜持，還是想為自己留點風骨，竟然都沒人在墨上具名，以致難有記錄留存。
圖二 田弘遇「墨寶」貢墨（仿）。
文臣扭扭捏捏、矯揉做作，要打破局面，往往得靠粗魯武夫。果然末代崇禎帝所寵愛的田貴妃的父親、軍人出身的田弘遇，就無意中以他訂製的徽墨（圖二，仿品），在貢墨史上揚名立萬笑傲江湖。這錠墨的相關傳奇，在《墨客列傳-見證明朝覆亡的貢墨》文中有詳細介紹，此處不再說。但墨上的兩個作法：1) 小字的「臣」；2) 另行抬頭寫「進」；卻成為往後許多貢墨採用的格式。田弘遇之所以這樣做，或是想讓崇禎在用墨時想起他，賜予關愛眼神。然而既然由他創始，誰說田弘遇不是粗中有細？
墨上面寫有「臣」字，田弘遇貢墨不是第一，因為在北京故宮博物院還有更早的。它一面寫「龍香御墨」，另面則寫「宣德年製 工部臣胡進言督造」。只是這錠墨上的「臣」字沒小寫，並且用「督造」兩字。因此嚴格來講它非貢墨，而是胡進言奉命去督造的，屬御墨之流。
田弘遇創此先例，但在明朝卻沒人跟進。這倒不是明朝大臣多麼有風骨，不想巴結崇禎皇帝。而是因他在進貢後不到一年就病死了，貢墨沒來得及發生作用。而旁觀者尚在觀風猶豫時，李自成就已攻陷北京。眾大臣或是投降或鳥獸散，誰還來進貢墨！
滿人入關，清帝吃飽，群臣進貢，漢墨成寶。
清朝的皇帝，比明朝中後期的敬業。尤其是康熙，不但早晚勤於政務，還跟法國傳教士學習天文、地理、數學、乃至西洋樂理等。根據當時在他身邊的法國教士白晉（Joachim Bouvet）於返國後，給國王路易十四的報告：「皇上認真聽講，反覆練習，親手繪圖， ⋯ 還經常練習運算和儀器的用法，複習歐基里德（Euclid）的主要定律。 ⋯ 」如今在北京的第一歷史檔案館裡，存有康熙以毛筆所寫的數學演算草稿。上面有許多中文數字，分層排列地在作運算。很難想像吧！用毛筆來寫數學。
這一來可想而知：墨的用量，比起明朝中後期的昏庸皇帝，絕對大幅增加。康熙因此把原本屬內廷的製墨小組（墨作），直接歸屬御書處，好就近照應他的需求。這讓善於觀風辨色揣摩上意的大臣，警覺到若能迎合康熙的用墨，是個上好的表現機會。於是在明朝沒能出頭的貢墨，終於在康熙朝時來運轉鹹魚翻身。手邊恰有幾錠，依年代先後，把玩把玩。
太平有象
首先來看在康熙四十六年（1707），由安徽巡撫劉光美製作的「太平有象」貢墨（圖三，仿品）。它尺寸不大，圖面簡單，可說非常樸素。跟田弘遇的貢墨相比，在製作理念上有相當大的差別。
圖三 劉光美「太平有象」貢墨。 正面墨名，下鏤大象，背寫「康熙丁亥年」，側題「安徽巡撫臣劉光美恭製」，頂「漆煙」，長寬厚9.8×2.3×1公分，重34公克。
首先，田墨上寫「墨寶」，表示該墨品質好身價高；而劉墨的「太平有象」，稱道天下太平五穀豐登，卻在歌頌康熙的英明。很明顯地，田弘遇貢墨是他出差帶回的伴手禮；而劉光美的，卻有意獻墨來討康熙歡心。
其次，田弘遇的具名在墨面上，字不算小；而劉光美的卻在側邊，小小的不怎麼起眼，還加上個「恭」字。兩者對比，無形中反映出在明朝時，君臣地位縱使截然有別，但大臣隱隱維持自尊；只是到了清朝，因為多了層滿漢種族差異之故，大臣在面對皇帝時的身分拿捏，就得小心多了。
再者，劉光美的貢墨上特別標註出年分，表明這僅當年有效，明年將恭製別的，不會以舊品一魚數吃。而田弘遇的墨上沒寫年分，則透露出他一介武夫，心思粗鈍些、拙於揣摩上意，錯失了對皇上進一步表態的機會。
劉光美是滿清八旗軍裡的漢軍正紅旗人。換句話說他的祖先是漢人，很早被俘而被編入八旗軍中，反過頭來征戰大明江山。他本人沒有科舉功名，是以筆帖式（滿漢文翻譯官）進入仕途而扶搖直上。進貢墨的康熙丁亥年（四十六年），正值康熙第六次（也是最後一次）到江南巡視，沿途收了好多貢品。劉光美時任安徽巡撫，以省內知名土產來進供自屬必然。但進貢的絕不止於此。這錠墨該是其中微不足道的小件。
海屋籌
其次來看頗富盛名的「海屋籌」貢墨（圖四），是名為阮爾詢的官員在康熙壬辰年（五十一年，1712年）所進貢。它基本上仍採用田弘遇的設計，但在表達對皇上的崇敬時，有更細膩之處。
圖四 阮爾詢「海屋籌」貢墨。面寫「海屋籌 臣阮爾詢恭 進」，背鏤山城小景，側邊凹槽內寫「康熙壬辰年臣曹定遠監製」。長寬厚11.7×2.7×1.1公分，重54公克。
海屋籌（或海屋添籌）這個典故出自蘇東坡的《東坡志林》。說有三位老人在比年紀大，其中一位說：「每當滄海變桑田時，我就放條（計數用的）算籌來紀錄，如今所累積的算籌已經堆滿十間屋子。」（海水變桑田時，吾輒下一籌，邇來吾籌已滿十間屋。）實在誇張，但這個傳說很快廣受引用，因為它意指比壽比南山還要多壽。故之後在祝壽場合常常出現，尤其被用在皇帝壽誕。
獻墨的阮爾詢，進士出身，康熙壬辰年時任工部左侍郎。官不頂大，但還受康熙看重。這錠墨的亮點有：1) 採用「恭 進」的字眼；2) 藉典故深意的墨名「海屋籌」，來祝賀皇上高壽；3) 墨的側邊除了寫上年分，還加上製墨者的名字。只可惜墨背面的圖繪，雖然精細有致，卻與主題海屋籌的關聯不夠明顯，難以發揮乘數效應來加深康熙對墨的印象。
阮爾詢的祖籍是徽州歙縣，因此跟執製墨牛耳的曹素功家夙有往來，這錠墨就交由曹素功的孫子曹定遠督造。之所以會打破規矩讓製墨的曹定遠在墨側具名，可能有幾個原因：一方面鑑於康熙對曹素功的墨有好的印象（據說南巡時，曾頒賜紫玉光的墨名給曹素功所獻的墨）；另方面則因曹定遠是位貢生，曾到北京國子監進學，具備當官資格。因此在墨的側邊附註「臣曹定遠」，不致太唐突而冒犯天威；再說藉此幫家鄉的墨作些不著痕跡的宣傳，順便提攜後進，凸顯他愛鄉憐才之心，何樂而不為？
如此一來使得墨上出現兩個臣字，又稱「雙臣字墨」，非常稀少。配上這錠墨超好的品質，典雅素淨的設計，以及其內隱的情誼，終於奠定它在眾多貢墨裡的獨特地位。只是據《尹潤生墨苑鑒藏錄》記載，阮爾詢還有錠同名貢墨，背面圖樣有異，且把他的具名移到背面右下，像田弘遇貢墨上的一樣。倘若兩錠都收集到而併列在圖四內，該有多好！
天文垂曜
皇帝又稱天子，是上天之子。由於天上的太陽、月亮、星星都會發光，因此古人至遲在唐朝，就已用「天文垂曜」來歌頌皇帝（註一）。形容在皇帝自天而降的光輝下，百姓才能存活，才能得到衣食溫飽。現代看來，有些肉麻，有點噁心。
但皇帝顯然愛聽，因此以天文垂曜為名的貢墨（圖五），就毫不意外的登場了。這錠墨在《輯二 – 墨香世家－聽古墨在說話》的第八章中，曾經介紹過。因此不再就墨的進貢者漕運總督郎廷極（漢軍鑲黃旗）、及圍繞他的相關事宜浪費篇幅。
不過以貢墨而言，郎廷極於康熙五十二年（1713）作的這錠，有可稱道之處。它在前面幾錠的基礎上，綜合所長加以調整，使它更精緻細膩，更像藝術品。如墨的正面僅放主題天文垂曜四個字，極其醒目。背面則畫上搭配這四個字的吉祥圖案：以靈芝般冉冉而升的祥雲，來烘托群星。如此讓整錠墨最顯著的兩面，都凸顯所要表達的主題，亦即郎廷極對康熙的奉承稱頌。其他次要資訊如製作年與官銜名字，通通移到兩側而不干擾主畫面。
圖五 郎廷極「天文垂曜」貢墨。面墨名，背繪十顆星，下鏤靈芝祥雲，兩側分寫「康熙癸巳年」、「漕運總督臣郎廷極恭進」，頂「漆烟」。長寬厚 9.5×2.x1 公分，重32公克。
這樣做會不會減損貢墨的本意，讓皇上不容易看到獻墨者之名？郎廷極的腦袋是不是有點短路？其實不會。因為以康熙的聰明才智，完全不需要看到名字才聯想到人。重點是墨得讓康熙看上眼，進而指名用它。而藝術品味高的墨，絕對更容易引起康熙注意。
郎廷極之前在江西擔任過巡撫，同時督導景德鎮官窯的生產。他任內有所謂郎窯紅、郎窯綠的艷麗彩瓷新品亮世，倍受後世鑑賞家的推崇。這也間接說明他本人的藝術修養不俗，天文垂曜墨的突出，不是偶然。
康熙五十二年別有意義，是皇帝六十大壽之年。郎廷極是不是因此獻上這錠貢墨？不敢斷言。但另有錠貢墨，肯定是來祝大壽的。
萬壽無疆
國家領袖的生日定為節日，中外都有。如美國的總統日（Presidents Day）定在二月，就是依從華盛頓的生日。而在中國，這個淵源可長呢！
最早是唐玄宗（沒錯，寵愛楊貴妃那位）的生日定為千秋節，全國放假三天。後來改名天長節（傳到日本，就變成天皇生日所稱）。後世皇帝喜歡新名詞的，又變出壽昌節、啟聖節、長春節、承天節等十幾個，直到明朝才確定叫萬壽節，並且沿用到清朝各帝。
圖六 萬壽無疆貢墨。正面五龍拱墨名，背面卷雲紋底，鏤五嶽代表圖，寫「臣梁世勳恭 進」，側題「康熙癸巳年敬製」 ，長寬厚12.7×3.6×1.2公分，重84公克。
康熙癸巳年（五十二年）正逢康熙六十大壽。由於他曾說：「從秦漢至今的一百九十三位皇帝，沒人比我當得更久。」（自秦漢以降，稱帝者一百九十有三，享祚綿長，無如朕之久者。）因此慶祝活動闊氣。不僅北京城內張燈結綵，連從城門到郊外他喜愛的暢春園、二十里長的路邊也搭上彩棚。又布告說天下六十五歲以上的老人，官民不拘，都歡迎參加壽宴。來者六十五歲以上的賞銀一兩、七十以上者六兩、八十以上者八兩、九十以上者十兩。於是當天來了兩千多位，大家都沾皇帝的光發筆小財。
碰到這種大場合，進貢墨可得費心。當時的安徽巡撫梁世勳頭腦清楚，獻上「萬壽無疆」貢墨（圖六），不僅用料高檔雕工精細，而且圖樣典雅深富內涵。正面的「萬壽無疆」有五條龍圍繞，意謂「五龍獻瑞」；背面鏤高聳在雲海之上的五嶽圖，比民間常用的「壽比南山」多出四座名山。尤其它的尺寸，比本文內其他貢墨都大一號，可見梁巡撫確實用心作官。
只是墨上刻萬壽無疆，有風險。相傳某地方官以此進貢，主管衙門忽然來人，開口「借」五千兩銀子。他想不出犯了什麼錯，只好硬著頭皮請教。來人說「您進貢的墨不錯，可上面有什麼字啊？」他回答「是吉祥字，祝皇上萬壽無疆！」來人微笑接著問「這墨打算給皇上看呢？還是用呢？」地方官納悶，回說當然是希望用啊！來人詭譎笑道「那好，這墨一旦磨去最下面的字，恐怕對老兄大不利吧？」地方官如夢方醒，只好自認倒楣，周轉銀子贖回這批墨，另貢他物。
現存帶有萬壽無疆字眼的貢墨，不只這錠，可見上述傳說不見得正確。但也不一定全無此事。皇帝身邊辦事的，最會狐假虎威小題大作，自古以來無不如此。現在雖說民主時代，但又何嘗免除？
巡撫梁世勳還有其他的貢墨，因此他的背景待會一起談。
車書一統
成書於西漢朝的《禮記‧中庸》裡有句話：「如今天下車輛的軌轍相同， 書寫的文字相同。」（ 今天下車同軌， 書同文。）雖然耳熟能詳，但自古到今都沒完全實現過，只是這話大臣愛講，皇帝愛聽。為什麼？聽起來爽啊！有哪位皇帝不喜歡普天下都依自己號令，整齊劃一起舞呢？於是「車書一統」這詞，當然高掛馬屁辭典中，成為顛撲不破的標準用語。
大臣口中能呼能說的次數到底有限。但若作成墨擺上皇帝的書桌，可就等於時時刻刻在歡呼皇帝英明雄才大略、定國安邦再造天地。安徽巡撫梁世勳深明此理，於是繼前面的萬壽無疆貢墨之後，在次年康熙甲午年（五十三年，1714）又恭敬奉上這錠「車書一統」貢墨（圖七）。
圖七 梁世勳「車書一統」貢墨。 正面墨名，下鏤華蓋車上載書卷，背寫「康熙甲午年」，側題「安徽巡撫臣梁世勳恭進」，長寬厚11.4×2.4×1.1公分，重50公克。
這錠墨的形式與最前面的劉光美太平有象貢墨相同，都在正面墨名之下刻鏤對應圖、背面寫年分、側邊寫自己名號。唯一不同處，是梁世勳用「恭進」，比劉光美的「恭製」來得更低頭些。以兩人是前後任的安徽巡撫而言，官一樣大，梁世勳為何不蕭規曹隨，卻把姿態放得更低？
想來有幾個原因。其一，時隔七年，康熙已六十一歲，耳朵變軟，越來越愛聽奉承的話；其二，康熙在上年底第二度廢黜並幽禁太子，心情惡劣，臣下的頭可得警惕壓低些，以免被颱風尾掃到；其三，梁世勳的出身，比起劉光美的漢軍正紅旗要矮一截。故用「恭 進」兩字，毫不委屈。
梁世勳是陝西人，非科舉出身，靠父親軍功起步當官後，曾隨靖逆侯張勇（即獲康熙賜予田弘遇在北京鐵獅子胡同的宅院天春園者）平定吳三桂之亂，因此康熙多予提拔。在任安徽巡撫之前，擔任較窮的廣西巡撫。康熙四十八年，他曾從廣西進貢「青駝二、長尾猿二、綠鳳、綠鳩各一雙。」把這些珍禽異獸千里迢迢運到北京，還真難為他呢！
梁世勳從康熙五十一年到五十五年間任安徽巡撫，獻的墨想必不少。除了萬壽無疆、車書一統墨外，至今可見的還有「萬國咸寧」、「萬年松」兩錠。每錠的品質、做工都屬頂級，有些還有彩墨版面世。如萬國咸寧墨有朱砂版、車書一統墨有石綠版，均在拍賣會拍出好價。可惜因大臣貢墨一向不附製作者名，很難查出是那家墨肆的傑出產品。
太平清玩
清玩，指供古文人賞玩的小品。如金石、牙雕、古董，及書案上的筆筒、臂擱、筆洗、墨床、水注等。它們可供怡情、遣興、賞目、還能激發靈感。你我桌上的小擺設小玩偶、小盆栽馬克杯等，是現代上班族的清玩。
只是在古早年代的假道學眼裡，清玩可不是好東西。有句成語「玩物喪志」，直把清玩給定下大罪。而康熙是大力提倡道學的，他稱理學家朱熹「集大成而續千百年絕傳之學」，並把朱熹的牌位放到孔廟大成殿裡配享。如此背景，恐怕對清玩大有成見。大臣在他面前，最好隨時都格物致知、誠意正心一番。別提什麼清玩、休閒娛樂來觸霉頭。
然而怪了，竟然有位不知死活的，給康熙送上寫有「太平清玩」四個大字的墨（圖八），難道頭殼壞了？還是活得不耐煩了？他是何方神聖？
從墨可知，大臣是徐元夢，當時（康熙五十三年）身為浙江巡撫。從他名字看：應該姓徐名元夢，儼然漢人，至多漢軍旗人。以當時漢人為官都畢恭畢敬，凡事緊跟滿人、不強出頭的習性來看，他敢在墨上題「太平清玩」四字，內情恐怕不單純。
沒錯，關鍵出在徐元夢不是漢人。他姓舒穆祿氏，滿洲正白旗人，屬皇帝親自統帥的上三旗，可說出身高貴。他還是正牌的康熙十二年進士，公認有真才實學。康熙欣賞他的學問，派他去當皇子的老師。只是這原本崇高的工作，卻兩度成為他的噩夢。
圖八 太平清玩貢墨。面寫墨名，背鏤山水亭閣，額書「進」，右下「臣徐元夢恭」，側凹槽內題「康熙乙未年臣曹定遠監製」。長寬厚11.3×2.8×1.1公分，重50公克。
才當老師沒多久，有天康熙帶大家到郊外去練習騎馬射箭。由於滿人以武起家，因此康熙特別講求皇子的騎射。看到徐元夢在旁，就要老師先來示範。沒想到徐元夢一心學問，騎射早已生疏。康熙不爽斥責，徐元夢覺得委屈不免辯解。康熙大怒，當眾打他幾十大板打成重傷，還要沒收家產，發配他父母到邊疆去。幸好當晚康熙覺得自己反應過度，才收回成命。
隔了二十年，康熙第六次南巡時，帶了些皇子同行以長見識。途中抽問功課，卻發現不止經書生疏，連文章也讀不流暢。不怪自己的兒子持寵而驕不好好學，卻怪老師沒盡心教，傳令嚴懲。於是徐元夢在留京皇子的圍觀下，又挨了三十大板（註二）。（後人評論康熙如此對待老師，助長出皇子們的驕氣，使得他們在爭皇位時的任性，相當程度源於此。）
在皇帝身邊當了四十年窮京官，康熙五十三年底他總算走運，外放肥缺的浙江巡撫。此時想必康熙寵信有加，因此感恩貢墨，一方面歌頌天下太平，一方面懷著老臣眷顧心，請皇上放輕鬆些來把玩好墨。從他巡撫只當了三年就被招回北京長相左右，以及後來康熙賜詩說出：「徐元夢乃同學舊翰林，康熙十六年前進士只此一人」來看，君臣情誼非常難得。
如同前面提到的阮爾詢進貢的海屋籌墨，這錠太平清玩也是由曹定遠監製而得的雙臣字墨。目前所知，曹定遠總共造過三錠這類型的墨，因此倍顯珍貴。至於徐元夢為何不在浙江找貢物，卻撈過界去安徽托曹定遠製墨，想來文人的臭脾氣，覺得墨禮輕情重。
貢墨何其多
從諸多論墨的書中可見，大臣貢墨，除咸豐同治兩朝少見外，其餘多有記載。以康熙朝最多，也最富變化。如接替梁世勳出任安徽巡撫的李成龍，為了讓他的貢墨跟前人的不會混淆，就分別命名「景星慶雲」、「松芝圖」、「太平萬歲」。其他封疆大臣的貢墨，也有「天行健」、「天章雲煥」、「天子萬年」等以天字開頭的歌頌，用詞精彩嘆為觀止。
此外，貢墨的大臣不侷限於在地的安徽巡撫，連江西巡撫、浙江巡撫、漕運總督、兩江總督、湖廣總督、乃至工部左侍郎阮爾詢都有貢墨。可聯想或許還有他人，只是沒實物保留下來以致不可考。
然而為何在康熙朝，尤其在它的後期（如前面貢墨所顯示），獨放異彩？
可能的原因一堆：如康熙的文治武功傲人，大臣心悅誠服；執政後期，天下太平物阜民豐感恩；年紀大了心腸變軟，喜歡聽阿諛奉承；用墨量大，御書處所製不夠亮眼且供應不及；加上徽墨名家倍出，持續推陳出新等，相信都有助於貢墨的異軍突起。
不過有個基本原因不容忽視，即康熙朝的君臣關係，比起明朝有極大轉變。這時少了太監與錦衣衛的橫行作怪，也沒有東林黨人隨時給皇帝來個道德勸說、實則修理。因此君臣關係基本融洽。再者，明朝有個可怕的廷杖制度，皇帝一不爽就脫大臣褲子打屁股。正德皇帝有次狠狠廷杖一百四十六位大臣，死了十一人，毫無理性。相較之下，康熙除了杖責徐元夢這位滿人大臣外，幾乎沒聽過別的。因此大臣多貢些墨，吹捧之餘藉機偷渡自己的文才，也就不在話下了。
附註
註一 唐朝 李適 《人日大明宫應制》
「朱城待鳳韶華至，碧殿乘龍淑氣來。寶帳金屏人已帖，圖花學鳥勝初裁。林香近接宜春苑，山翠遙添獻壽杯。向夕憑高風日麗，天文垂曜象昭回。」
註二
康熙四十六年（1707年）正月二十二日，離京展開第六次南巡。二月初七，「御舟泊臨清州堂邑縣李官營」，玄燁收到胤祉等十二位皇子、皇孫自京城發來的請安奏折。他在折上朱批「讓隨朕前來的三個小阿哥唸書，經朕看試，伊等皆不明文義，生疏而不流暢，這俱由徐元夢不盡心教誨所致。見今在這裡反覆誦讀，大有長進。擬將徐元夢革職，當著全體阿哥之面，由乾清門侍衛杖笞三十板。令伊于朕外出期間，勤勉教誨在京阿哥。如若徐元夢仍履覆轍，再加板笞之，斷不寬恕。」（滿文朱批奏折，胤祉等奏，康熙四十六年二月初五日。）
二月十一日，胤祉等八個皇子向皇父奏報「臣等傳諭內務府總管凌普，將徐元夢革職。並傳旨徐元夢，在臣等共同看視下，由乾清門侍衛輪換而為，將徐元夢著實杖笞三十板，並交付道『（我等）皇父外出期間，爾須盡己所能，勤勉效力，教在家小阿哥們唸書寫字。』徐元夢所奏認罪之言，臣等未予承領。」玄燁閱後朱批：「知道了。」（滿文朱批奏折，胤祉等奏，康熙四十六年二月十一日。）
黃台陽 墨客 